“文言文短语”

01 度我至军中，公乃入。沛公已去，间至军中。张良入谢。 [^001]

• 度 duó：估计。
• 间 jiàn：间道；偏僻的小路。
  • :flags: 间道：偏僻的或抄近的小路。
• 估计我到了军营，您才能进去(见项王)。刘邦离去后，(估计到)从小路(已经)回到军营里。张良(才)进去谢罪。
  • :bulb: 史记 • 鸿门宴

    02 故令人持璧归，间至赵矣。 [^002]

• 间 jiàn：间道；偏僻的小路。
  • :flags: 间道：偏僻的或抄近的小路。
• 所以让人拿着和氏璧从小路回赵国去了。
  • :bulb: 史记 • 廉颇蔺相如列传

03 尧民之病水者，上而为巢，是为避害之巢。 [^003]

• 病：担心，忧虑，怕。
• 尧的百姓担心水患，因而在水上筑巢，这是避免灾害的巢。
  • :bulb: 陆游 • 书巢记

    04 子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。” [^004]

• 病：担心，忧虑，怕。
• 孔子説：“君子忧虑自己没有能力，不担心别人不知道自己。”
  • :bulb: 论语 • 卫灵公

05 曾子寝疾，病。 [^005]

• 疾：患病。（病的轻）
• 病：害重病。
• 曾子有卧病在床，病得很重。
  • :bulb: 礼记 • 檀弓 • 曾子易箦
  • :flags: 簀 zé： 竹编的席子。

06 人病则忧惧，忧惧见鬼出。 [^006]

• 病：害重病。
• 人得了重病，就又愁又怕，又愁又怕，就会看到鬼出现。
  • :bulb: 王充 • 订鬼

07 子疾病，子路请祷。 [^007]

• 疾病：轻者称疾，重者称病，这里二字连用表示病重。
• 孔子病重，子路请求为他祈祷。
  • :bulb: 论语 • 述而篇第七

    08 相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。 [^008]

• 病：生病、有病。
• 每逢上朝的时候，经常推说有病，不愿和廉颇争位次的上下。
  • :bulb: 史记 • 廉颇蔺相如列传

    09 不如舜，不如周公，吾之病也。 [^009]

• 病：缺点、毛病，弊病。
• 不如虞舜，不如周公，这是我的缺点。
  • :bulb: 韩愈 • 原毁

    10 故其词多郁而不明，此作史之病也。 [^010]

• 病：缺点、毛病，弊病。
• 所以它叙述的事情大多晦涩不明晰，这是写作史书的弊病。
  • :bulb: 顾炎武 • 文章繁简

    11 今日病矣，予助苗长矣！ [^011]

• 病：疲倦，困乏、困苦，并引申为“窘困”。
• 今天累坏了，我帮庄稼长高了。
  • :bulb: 孟子 • 揠苗助长

    12 欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。 [^012]

• 想开拓疆土，使秦国、楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。
• 朝：使……朝见（使动）。
• 莅：统治。
  • :flags: 莅：来，到。
• 抚：安抚。

30 因出己虫，纳比笼中。 [^030]

• 于是取出自己的蟋蟀，放进斗蟋蟀的笼子里。
• 因：于是。
• 出：取出、拿出。
• 纳：放进。
• 比：较量，比试。
  • :bulb: 聊斋志异 • 促织

    32 备他盗之出入与非常也。 [^032]

• 防备其他盗贼进入和意外的变故。
• 他：其他。
• 之：结构助词、用于主谓之间，取消句子独立性。
• 出入：进来。偏义复词，义偏“入”。
• 非常：意外的变故。
• 也：语助，表判断。
  • :bulb: 史记 • 鸿门宴

    33 一日，风雪严寒，从数骑出，微行入古寺。 [^033]

• 一天，风雪交加，天气特别冷，带着几个骑马的随从，穿着平民的便服出去，进了一座古庙。
• 微：隐匿；隐藏。
• 微行：帝王或高官隐匿身分，着便服出行。
• 出：外出。
• 严：猛烈的；厉害的。
• 严寒：极度寒冷。
• 骑：骑马的侍从。
• 从：使动>使……跟从；让……跟随。直译: 率领，带着。
  • :bulb: 左忠毅公逸事

    34 瑜自部领诸将接应。 [^034]

• 部领：统辖率领。
• 周瑜亲自统率众将接应。
  • :bulb: 三国演义

    35 汉王部五诸侯兵，凡五十六万人。 [^035]

• 部：统率，率领。
• 凡：动>总共；总计，表示总合。
• 汉王统率五个诸侯国的军队，共五十六万人。
  • :bulb: 史记 • 项羽本记

• 36 还部白府君：下官奉使命，言谈大有缘。 [^036]

• 还：回到。
• 部：官府，官署。
• 白：禀告。
• 府君：太守。
• 下官：地位低的官员自称。
• 奉：遵从。
• 使命：使：使命。　命：使命。 同义连用。
• 言谈：言：说。　谈：说。　同义连用。
• 大：很。
• 回到宜署禀告太守：“我遵从(您的)使命，商谈(这桩婚事)，(他俩)很有缘。
  • :bulb: 孔雀东南飞

38 转击项籍。攻曲逆，最。 [^038]

• 最：功劳评定的最高等级。
• 转过头来攻打项籍的军队。在攻打曲逆时，又立头功。
  • :bulb: 史记 • 绛侯周勃世家

    39 最从高帝得相国一人，丞相二人，将军、二千石各三人。 [^039]

• 最：总共、总计。
• 从：动词>跟随；跟着。
• (周勃)跟随高祖(出征)，总共俘获相国一人，丞相二人，将军和年俸为二千石的官员各三人。
  • :bulb: 史记 • 绛侯周勃世家

    40 而从六国破亡之故事。 [^040]

• 从：动词>跟随；跟着。
• 故事：旧事，以往的事情。
• 又跟着六国走灭亡的老路。
  • :bulb: 苏洵 • 六国论

43 君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。 [^043]

• 引：拉弓。
• 如：词缀。用于形容词后，表示“……的样子”，也可不译。
• (君子教导别人正如射手)张满了弓，却不发箭，作出跃跃欲试的样子。他站在正道的中间，有能力的就会跟着他去学。
• :books: 公孙丑向先生孟子提出了一个问题：“先生，您给我们讲的道的确是极好的，可就是太难了，为什么它不能变得浅显一些?” 孟子说：“一个高明的工匠，他使用的规矩别人是很难掌握的，但他绝不会因为别人掌握不了而废弃自己的规矩;古代的神射手后羿，他的弓别人是很难拉开的，但他不会因为别人不中意而改变自己开弓的标准。圣贤君子教导别人也如同射手一样，张满了弓，却不发箭(引而不发)，做出跃跃欲试的姿势，让你从中受到启发，领会其中的技法。传授道的人也是这样，他站在路中间，有能力的就会跟着他去学。”
  • :bulb: 孟子 • 尽心上

    44 复夜引兵出门。 [^044]

• 复：又。
• 夜：连夜。
• 引：率领。
• 又连夜率领军队出寨门。
  • :bulb: 资治通鉴 • 李愬雪夜入蔡州

    45 左右欲引相如去。 [^045]

• 引：拉。
• 左右：近臣；侍从、卫士。
• 奏王的卫士想把蔺相如拉出去。
  • :bulb: 史记 • 廉颇蔺相如列传

    46 虞常果引张胜。 [^046]

• 引：招供、牵扯出。
• 虞常果然牵扯出张胜。
  • :bulb: 汉书 • 苏建传

    47 每得降卒，必亲引问委曲。 [^047]

• 引：招来。
• 曲：周遍；多方面；详尽。
• 委曲：事情的底细和原委。
• 每次有来投降的兵，一定亲自叫来询问敌方的底细。
  • :bulb: 资治通鉴 • 李愬雪夜入蔡州

96 有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才。 [^096]

• 才：有才能，在能力。形容词。
• 使：动>让；叫。
• 而：连词。表转折。犹然而，却。
• 有个华阴县县令想讨好上司，便将一只蟋蟀进献，试着让它同别的蟋蟀争斗，却表现得很厉害。
  • :bulb: 蒲松岭 • 聊斋志异 • 促织

    97 此印者才毕，则第二版已具。 [^097]

• 才：刚刚，方才，副词。
• 具：动>置办；准备。
• 这块版刚印完，第二版就已经准备好了。
  • :bulb: 沈括 • 梦溪笔谈·活板

    98 初极狭，才通人。 [^098]

• 才：仅仅，只。副词。
• 开始的地方很狭窄，仅能通过一个人。
  • :bulb: 陶渊明 • 桃花源记

101 重刑，连其罪，则民不敢试。 [^101]

• 罪：动词 处刑、处罚。
• 连：连坐 。
• 试：冒犯；触犯。
• 加重刑罚, 实施连坐处罚，那么民众就不敢以身试法。
  • :bulb: 商君书 • 赏刑

    102 吏见知不举者与同罪。 [^102]

• 罪：动词 处刑、处罚。
• 官吏看到、知道有人犯罪不告发的，同犯人一样处罚。
  • :bulb: 史记 • 秦始皇本纪

    20 寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。 [^020]

• 吾子：对对方的敬爱之称。
• 步师：行军。
• 出于：经过。
• 敢：副词 表示谦敬。
• 犒 kào：用酒食或财物慰劳。
• 从者：指部下。
• 我们的国君听说贵军要行军经过我们的国土，冒昧地前来慰劳您的部下。
• 我们国君听说贵军行军将经过敝国，谨派我来慰劳您的部下。
  • :bulb: 左传 • 殺之战

    21 敢乞一言以为生。 [^021]

• 敢：副词 表示谦敬。
• 一言：说一句话。
• 以为：使……成为。
• 斗胆乞求(您)说一句话使我能活下来。
• 斗胆乞求(您)说一句话来救我的命。
  • :bulb: 马中锡 • 中山狼传 • 明

    22 会其怒，不敢献。公为我献之。 [^022]

• 会：适逢、恰逢。
• 献：动>奉献；进献。
• 公：尊称，您。
• 为：替。
• 正碰上他们生气，不敢呈献。您替我献给他们吧。
  • :bulb: 史记 • 鸿门宴

01 此庸夫之怒也。 [^001]

• 这只是庸夫的怒。
• 庸夫：平庸无能，见识浅陋的人。
  • :flags: 上古汉语句法成分有两个主要的特点：
• 第一是判断句一般不用系词；
  如 ：孔子，鲁人也。不用系词“是”字。

• 第二是第三人称代词一般不用作主语。

• 在上古时代，“是”和“此”是同义词，都当“这”字讲。
• 直不百步耳，是亦走也。
• 只是(他们)没有(跑)到百步罢了, 这也是逃跑。

02 幕府初开，羣公辟命，求英奇於仄陋，采贤儁於巖穴。 [^002]

• 羣

  qún公：群公；百官。

• 辟命：征召，任命。
• 㑺 jùn ：才智过人的。
• 巖

  穴 yánxué： 岩穴；以居住在岩穴中者来譬喻隐居之士。

• 幕府：古代军旅无固定住所，以帐幕为府署，故称幕府。后也称官府衙署为幕府。
• 官府衙署刚成立，官员们都在征召幕僚，在出身卑微者中求取英才奇士，在山居隐士中征集贤人俊杰。
  • :bulb: 南朝 宋 刘义庆 • 世说新语

    03 有功故出反囚，罪当诛，请按之。 [^003]

• 故：副>故意；特意。
• 出：释放；开脱。
• 按：追究、追查。
• 反：谋反。
• 徐有功特意为谋反的人开脱，论罪应当处死，请追查他。
  • :bulb: 新唐书 • 徐有功传

    04 府省为奏，敕报许之。 [^004]

• 报 ：回复、批复。
• 为 wèi ：介>给；替。
• 敕 chì： 帝王的诏书、命令。
• 许：应允，认可。
• 府省为百姓上奏，皇上下诏同意了这件事。
  • :bulb: 北齐书 • 袁聿修传

    05 大败李信，入两壁，杀七都尉。 [^05]

• 大败：使（对方）遭受严重的失败。
• 壁：营垒。
• （楚军）大败李信的军队，攻下两座营垒，杀死七名都尉。
  • :bulb: 资治通鉴 • 秦纪

    06 其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观 之。 [^06]

• 以……为意：以……为题意。
• 传：传给。
• 族：同族人。
• 收族：谓以上下尊卑、亲疏远近之序团结族人。
• 他的这首诗是以供养父母，团结族人为内容，传给全乡的秀才去看。
  • :bulb: 王安石 • 伤仲永

    07 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎。 [^007]

• 圣人高明的原因，愚人糊涂的缘故，(原因)大概都出在这里吧？
• 之：取独。
• 所以：…的原因。
• 其：副>恐怕；大概。表示推测、估计。
• 其：语气助词，表疑问。
• 出：产生，引起。
• 于：介词，从；由。
• 出于：出在。
  • :bulb: 韩愈 • 师说

    08 乃自强步，日三四里。 [^008]

• 步：行走：动词。 (就)自己勉强走一走，每天走上三四里。
  • :bulb: 战国策 • 触龙说赵太后

    09 请京，使居之，谓之京城大叔。 [^009]

• 京：地名，今河南荥阳东南。
• 谓之京城大tài 叔：大，同“太”。古人用‘太’字，本指其位列之在前，叔段之称太叔以其为郑庄公之第一个弟弟也。
• 共 ɡōnɡ 叔段：郑庄公弟，名段；兄弟间年岁小，故称“叔段”。段后出奔共地，故称“共叔段”。共，本为国名，在今河南辉县。
• 使：让。
• 居：镇守。
• 请求将京城（作为封地），让共叔段镇守在那里，大家都称他“京城太叔”。
  • :bulb: 左传 • 郑伯克段于鄢

    10 謋然已解，如土委地。 [^010]

• 謋

  huò：象声词。骨肉离开的声音。

• 委：动>卸落；散落。
• 委地：散落在地上。
• 豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。
  • :bulb: 庄子 • 庖丁解牛

13 先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。 [^013]

• 参 sān：通“三”。
• 国：国都。
• 都，都邑。古之城邑皆可谓都。
• 参国之一：国都的三分之一。
• 先王的制度：大的城邑，不得超过国都的三分之一；中等的，不超过五分之一；小的，不超过九分之一。

  14 故不积跬步，无以至千里。 [^014]

• 跬 kuǐ：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
• 无以：固定结构；无法，不能。
• 所以不积累每一小步，就不能到达千里之外；

  15 期我乎桑中。 [^015]

• 期：约会，约定。
• 乎：介>相当于“于”。介绍处所、方向、时间。译为“在”、“由”等。
• 桑中：地名，在今河南淇县南。另，桑中：桑林之中。
• 约我到桑中（地名）。
  • :bulb: 诗经 • 桑中

    16 毋宁毙于虞人，以俎豆于贵家。 [^016]

• 毋宁wú nìng ：同无宁。副 表示“不如”。
• 虞：古代掌管山林川泽之官。
• 贵家：高门大族之家。于贵家，介宾短语状语后置。
• 俎zǔ豆：两者都是盛食物、祭品的器皿。活用为动词。
• 不如死在看山人手里，成为高贵人家盘中的菜肴。
  • :bulb: 马中锡 • 中山狼传

51 吾忘持度。 [^051]

• 读 dù：尺码。
• 我忘了带(量好的脚的)尺码。
  • :bulb: 韩非子 • 郑人买履

52 先自度其足。 [^052]

• 读 duó：量长短。
• 先量好自己的脚的尺码。
  • :bulb: 韩非子 • 郑人买履

10 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。 [^010]

• 庖 páo丁：一说名叫丁的庖人，一说即厨师。
• 割：这里指生割硬砍。
• 族：众多、一般的。
• 折：犹斫；用刀砍骨头。
  • :flags: 斫 zhuó:：动>砍；削。
• 好的厨子一年换一把刀，那是用刀割肉砍筋；大多数的厨子一个月就得换一把刀，那是硬用刀去砍骨头。
  • :bulb: 庄子 • 庖丁解牛

11 虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒。视为止，行为迟。 [^011]

• 虽然：虽然这样；即使如此。
• 至于：到；到达。
• 族：筋骨交错的地方。
• 怵（chù）然：警惧的样子。这里译为谨慎地、小心翼翼地。
• 吾见其难为 中的“为” wéi　做、对付、处理.
• 怵然为戒 中的“为”wéi 是 产生. 可以直译为 谨慎地产生戒备。意译为小心翼翼地提高警惕。
• 视为止，行为迟，wèi 即“视为(之)止,行为(之)迟”. 两个“为”是 因为.　喻目光专注，动作缓慢。
• 视：名>视力；目光。
• 止：停住。
• 迟：形>慢，缓慢。
• 即使是这样，每当碰到筋骨交错的地方，我看到此处很难下刀，就小心翼翼地提高警惕。视力(因之)集中到一点，动作(因之)缓慢下来。

  • :bulb: 庄子 • 庖丁解牛

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    12 向吾不为斯役，则久已病矣。 [^012]

• 向：从前，往昔，当初。
• 向：如果，假使，假如。
• 斯：这。
• 久：早。
• 病：疲倦，困乏、困苦，并引申为“窘困”。
• 当初如果我不干这差事，那早已经困苦不堪了。
  • :bulb: 柳宗元 • 捕蛇者说

    13 向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。 [^013]

• 向：从前，往昔，当初。
• 向：如果，假使，假如。
• 疑畏：多疑又害怕。
• 卒：最后，最终，终究。
• 取：割取，捕获，猎取。
• 当初如果驴不使出它的那点本领，老虎即使凶猛，但由于多疑、畏惧，终究不敢捕杀驴子 。
  • :bulb: 柳宗元 • 黔之驴

    14 向之寿民，今为殇子矣。 [^014]

• 向：从前，往昔，当初。
• 殇子 shānɡ：未成年而死的人，短命的人。
  • :flags: 国殇：为国牺牲的人。
• 从前长寿的人，现在都成短命鬼了。
  • :bulb: 吕氏春秋 • 察今

    15 肃曰：“向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。” [^015]

• 向：刚才。
• 察 ：仔细看，调查研究。
• 专：专门，存心。
• 不足：不值得，不可以；不能。
• 图：谋划，计议，商议。
• 鲁肃说：“刚才，我观察众人的议论，存心想贻误将军，不能与(这些人)商议大事。
  • :bulb: 资治通鉴 • 赤壁之战

    16 信乃解其缚，东乡坐，西乡对，师事之。 [^016]

• 乃：助词。无义。
• 乡：通”向”；朝,向。
• 事：侍奉；供奉。
• 韩信亲自解开他的绑绳，并请他面朝东而坐，自己则是面向西与广武君对坐，像对待老师那样恭敬地对待广武君。

  • :bulb: 史记 • 淮阴侯列传

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    17 云 是当为河伯妇。 [^017]

• 是：代词　这、此:
• 说这个姑娘该做河神的妻子。
  • :bulb: 史记 • 西门豹治邺

    18 坐是，两者弗获相通也。 [^018]

• 以为逾汶之貉、逾淮之橘也，坐是，两者弗获相通也。
• 由于这两种原因，两地的作物就不能相互引种了。
• 坐：连词 因为、“由于……原因”。
• 是：代词　这、此:
  • :bulb: 徐光启 • 甘薯疏序
  • :bulb:《周礼·考工记》：“橘逾淮而北为枳，鸜鹆 qúyù不逾济，貉逾汶则死，此地气然也。
  • :flags: 淮，淮河。汶wèn，大汶河。鸜鹆：八哥。

    19 是吾剑之所从坠。 [^019]

• 之：结构助词，取消句子独立性。
• 所：处所、地方：
• 所从坠：坠落的地方。
• 这里是我的剑掉下去的地方。
  • :bulb: 吕氏春秋 • 刻舟求剑

    20 唯才是举，吾得而用之。 [^020]

• 是：助词 放在宾语后面，使宾语提到动词之前。“唯……是……”是一种固定的句型。如　唯命是从 唯命是听 唯利是图 唯才是举
• 只推举有才能的人，我得到后就启用他。
  • :bulb: 曹操 • 求贤令
• “二三子其佐我明扬仄陋，唯才是举，吾得而用之”。 曹操提出的选用人才方针。强调士有偏短，不可求全责备，只要有治国安邦之才，即便不守信、笃行者，也可重用。即，有才无德和有德无才，选有才无德之人。
• 仄陋 zè lòu：同“侧陋”。卑贱低微。
• 《尚书·尧典》：“明明，扬侧陋。”

  21 将虢是灭，何爱于虞？ [^021]

• 将：将要，都要。
• 是：助词 放在宾语后面，使宾语提到动词之前。
• 爱：怜惜；爱惜。
• 于：介>介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。
• 晋国都要灭掉虢国了，对虞国又有什么怜惜的？

  • :bulb: 左传 • 宫之奇谏假道

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    22 来敏字敬达，好是正文字。 [^022]

• 是：改正、纠正、订正。
• 是正：订正；校正。
• 来敏字敬达，喜欢改正文章字句。

  • :bulb: 三国志 • 来敏传

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    23 曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也”。 [^023]

• 是：对、正确、正是。
• 与 yú：助>表示疑问、反诘或感叹，相当于“吗”、“吧”、“啊”。这个意义后来写作“欤”。
• 问：““这人是鲁国的孔丘吗？”回答说： “对”。

  • :bulb: 论语 • 微子

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    24 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 [^024]

• 是：判断词，是。
• 乃：竟然，居然。
• 无论：不要说，更不必说。
• 问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
  • :bulb: 陶渊明 • 桃花源记

    25 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 [^025]

• 是：判断词，是。
• 郎：古时对男子的美称。
• 旧日营垒的西边，有人说是，三国时周瑜（大破曹军的）赤壁。

  • :bulb: 苏轼 • 念奴娇·赤壁怀古

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    26 盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 [^026]

• 度 dù：计划。
• 度 duó：考虑，这里用作动词。
• 义：形>合道义的；适宜的；公正合理的。
• 而后：以后，然后。
• 是：认为对。
• 不见：看不出。
• 而：那就。
• 故：缘故。
• 盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划；考虑到(迁都)合理，然后坚决行动，认为对就看不出有什么可后悔的缘故啊。

  • :bulb: 玉安石 • 答司马谏议书

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    27 沛公今事有急，亡去不义，不可不语。 [^027]

• 义：形>合道义的；适宜的；公正合理的。
• 语 yù：告诉。
• 亡去：逃走离开。
• 沛公现在有危急的事，（我）逃走离开是不合乎道义的，不能不告诉（他）。”

  • :bulb: 史记 • 鸿门宴

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    28 贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” [^028]

• 语 yù：对……说。
• 之：往；至。
• 穷人对富人说： “我打算到南海去，你看怎么样？”

  • :bulb: 彭端淑 • 为学

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    29 有偶语诗书者，弃市。 [^029]

• 语 yǔ：谈论。
• 偶：指两人相聚或幷立。
• 偶语：相聚议论或窃窃私语。
• 诗书：《诗经》和《尚书》。
• 弃市：古代指在闹市执行死刑并陈尸街头。
• 有相互谈论《诗》、《书》的，杀头并陈尸街头示众。

  • :bulb: 史记 • 秦始皇本纪

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    30 天下敢有藏诗书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。 [^030]

• 天下：四海之内，全中国。
• 语 yǔ：著作。
• 悉： 尽、全。
• 诣 yì：前往；到。
• 杂：通“集”。集合；聚集、集中。
• 守、尉：郡守、县尉。
• 全国胆敢有人私藏《诗》、《书》及诸子百家著作的，都送到郡县官府去集中烧掉。

  • :bulb: 史记 • 秦始皇本纪

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    31 夜久语声绝。 [^031]

• 夜久：夜深。
• 语 yǔ：说话。
• 绝：断绝、停止。
• 夜深了，说话的声音听不到了。

  • :bulb: 杜甫 • 石壕吏

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    32 来归相怨怒，但坐观罗敷。 [^032]

• 回来大家相互埋怨，都是因为看罗敷误了事。
  • :bulb: 乐府诗集 · 陌上桑

    33 满坐寂然，无敢哗者。 [^033]

• 满座静悄悄，没有一个敢高声谈笑。
  • :flags: 哗：吵杂；喧闹。

34 律谓武曰：“副有罪，当相坐。 [^035]

• 卫律对苏武说：副官如果有罪，主官你也应当受连坐之罪。
• 相坐 ：指一个人犯了罪，有关的人连同治罪。
  • :flags: 连坐：即古代法律规定，一个人犯罪，他的亲属或和他有关系的人一同受罚。

    36 王曰：“何坐！”曰：“坐盗。” [^036]

• 坐：犯……罪。
• 楚王问：“犯了什么罪？”回答说：“犯盗窃罪。”
  • :flags: 盗，贼。“盗”和“贼”两字古代和现代的意义差不多相反：现代普通话所谓“贼”（偷东西的人），古代叫“盗”；现在所谓“强盗”（抢东西的人），古代也可以叫“盗”，但一般都称“贼”。

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